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时间:2020年03月30日 17:29编辑:黎雪坤 产经

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  【二】【十】【五】【年】【,】【郑】【君】【杀】【其】【相】【子】【阳】【。】【二】【十】【七】【,】【子】【阳】【之】【党】【共】【弑】【繻】【公】【骀】【而】【立】【幽】【公】【弟】【乙】【为】【君】【,】【是】【为】【郑】【君】【。】

  【汉】【兴】【已】【来】【,】【至】【于】【太】【初】【百】【年】【,】【诸】【侯】【废】【立】【分】【削】【,】【谱】【纪】【不】【明】【,】【有】【司】【靡】【踵】【,】【彊】【弱】【之】【原】【云】【以】【世】【。】【作】【汉】【兴】【已】【来】【诸】【侯】【年】【表】【第】【五】【。】

  【少】【昚】【氏】【之】【衰】【也】【,】【九】【黎】【乱】【德】【,】【民】【神】【杂】【扰】【,】【不】【可】【放】【物】【,】【祸】【菑】【荐】【至】【,】【莫】【尽】【其】【气】【。】【颛】【顼】【受】【之】【,】【乃】【命】【南】【正】【重】【司】【天】【以】【属】【神】【,】【命】【火】【正】【黎】【司】【地】【以】【属】【民】【,】【使】【复】【旧】【常】【,】【无】【相】【侵】【渎】【。】【其】【後】【三】【苗】【服】【九】【黎】【之】【德】【,】【故】【二】【官】【咸】【废】【所】【职】【,】【而】【闰】【馀】【乖】【次】【,】【孟】【陬】【殄】【灭】【,】【摄】【提】【无】【纪】【,】【历】【数】【失】【序】【。】【尧】【复】【遂】【重】【黎】【之】【後】【,】【不】【忘】【旧】【者】【,】【使】【复】【典】【之】【,】【而】【立】【羲】【和】【之】【官】【。】【明】【时】【正】【度】【,】【则】【阴】【阳】【调】【,】【风】【雨】【节】【,】【茂】【气】【至】【,】【民】【无】【夭】【疫】【。】【年】【耆】【禅】【舜】【,】【申】【戒】【文】【祖】【,】【云】【“】【天】【之】【历】【数】【在】【尔】【躬】【”】【。】【舜】【亦】【以】【命】【禹】【。】【由】【是】【观】【之】【,】【王】【者】【所】【重】【也】【。】

  【自】【得】【宝】【鼎】【,】【上】【与】【公】【卿】【诸】【生】【议】【封】【禅】【。】【封】【禅】【用】【希】【旷】【绝】【,】【莫】【知】【其】【仪】【礼】【,】【而】【群】【儒】【采】【封】【禅】【尚】【书】【、】【周】【官】【、】【王】【制】【之】【望】【祀】【射】【牛】【事】【。】【齐】【人】【丁】【公】【年】【九】【十】【馀】【,】【曰】【:】【“】【封】【禅】【者】【,】【合】【不】【死】【之】【名】【也】【。】【秦】【皇】【帝】【不】【得】【上】【封】【,】【陛】【下】【必】【欲】【上】【,】【稍】【上】【即】【无】【风】【雨】【,】【遂】【上】【封】【矣】【。】【”】【上】【於】【是】【乃】【令】【诸】【儒】【习】【射】【牛】【,】【草】【封】【禅】【仪】【。】【数】【年】【,】【至】【且】【行】【。】【天】【子】【既】【闻】【公】【孙】【卿】【及】【方】【士】【之】【言】【,】【黄】【帝】【以】【上】【封】【禅】【,】【皆】【致】【怪】【物】【与】【神】【通】【,】【欲】【放】【黄】【帝】【以】【上】【接】【神】【仙】【人】【蓬】【莱】【士】【,】【高】【世】【比】【德】【於】【九】【皇】【,】【而】【颇】【采】【儒】【术】【以】【文】【之】【。】【群】【儒】【既】【已】【不】【能】【辨】【明】【封】【禅】【事】【,】【又】【牵】【拘】【於】【诗】【书】【古】【文】【而】【不】【能】【骋】【。】【上】【为】【封】【禅】【祠】【器】【示】【群】【儒】【,】【群】【儒】【或】【曰】【“】【不】【与】【古】【同】【”】【,】【徐】【偃】【又】【曰】【“】【太】【常】【诸】【生】【行】【礼】【不】【如】【鲁】【善】【”】【,】【周】【霸】【属】【图】【封】【禅】【事】【,】【於】【是】【上】【绌】【偃】【、】【霸】【,】【而】【尽】【罢】【诸】【儒】【不】【用】【。】

  【右】【燕】【王】【策】【。】

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